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时不凡作为经济学的硕士，而经济史是其中一个重要的研究对象，不管是不是专门研究经济史的人，只要是经济学家都必须要参考经济史，不然是无法制定出最合适的政策的。时不凡当然知道古代的经济史，而经济学肯定又要跟货币扯上关系，货币是经济学里面最重要的一环，是永远无法绕过的一环。
而货币的产生，实质上其实是一种一般等价物。而这个一般等价物的意义其实是一把“尺子”，因为尺子自身有长度，才能够衡量出别的东西的价值。而充当这把“尺子”的一般等价物有很多种，不过历史上有重要地位的无非是几种。最早的铜本位制，到银本位制，还有金本位制，到最后的信用本位制。
当然，影响采用什么本位制的缘故有很多，不过唐朝却是一个不折不扣的铜本位制的时代。虽然很多人不知道铜本位制，而铜本位制是以铜钱作为主要流通货币，而铜钱的价值主要取决于他的重量。中国古代有大钱小钱五铢钱等等铜钱，而铜钱之间在民间也都约定俗成了一个不同的交换比例，按照铜钱的纯度还有重量来进行交换。而白银目前并不是主要流通货币，唐朝是白银还是比较少，中国不是产银大国，只有到明朝时期大量外来的白银才会流入中国，白银才会被货币化。不过在明朝张居正的一条鞭法之前，中国的法定货币都是铜钱，只有张居正一条鞭法之才以官方的方式承认了白银的货币地位。
可是唐朝时期，白银稀少，是一种价值无比高昂的奢侈品。数量的稀少让他变得无法货币化，所以他之所以中“货物”，而不是一种“货币”。可是凡是货物，都必然会有他的价值变动，更可怕的是这种价值变动，直接影响了采用这种本位的价值，最后影响经济。
“皇上，说到底这种白银只是一种奢侈品，只有富人和贵族采用得起，普通百姓是无缘的。可是正因为普通百姓无缘，那我们可以随便操控这个白银的价值。哪怕我们再怎么操控这个白银的价格，普通百姓也都不会因此受害。目前我们白银常规官府的市价是一两白银一贯钱，一般变动也都是在这个区别里面变动。不过官府规定是一回事，可是我们具体交易的时候，肯定会有所改变的。这个我们姑且称之为汇率，而我们用白银来进行交易的时候，给突厥人的时候不如适当的让白银升值，那他们误以为可以用白银换取更多铜钱。可是当他们来交易的时候，我们可以让白银再一次进行贬值，这样能够换到的铜钱也就更少了，那他们能购买我们的物资茶叶等等也都少了很多。这样他们拿来了大量的财富来换取了白银，最后反而要经过了我们的多层盘剥。我们这里面盘剥突厥人的环节很多，到时候我们可以从我们官府采购物资，到他们来兑换白银，这样我们都将是赚大了。”时不凡说道。
李世民听了时不凡这话，最后忍不住说：“这个也太缺德了把？不过，朕很满意，这样突厥人也多是一直肥羊，我们什么时候想要割肉，他们也都不得不让我们割。”