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第四百零八章 舆论压力 (1 / 4)

时不凡约见了自己的旗下选一些媒体的人,这些媒体是时不凡早在两年之前也就开让秦嘉瑞布局了。这个媒体以旬刊为主,负责印刷各种刊物的报刊。这个媒体平日里面各种消息也都有,包括各种杂文,甚至是一些连载,还有一些广告之类的东西,把各种新闻也都写入了进去,这个长安的民间媒体其实很大一部分都已经被秦嘉瑞手下的各种产业直接或者间接的控制。

这些媒体平日里面有有些职责,负责传播时不凡的所谓“心学”学术宣传的职责,并且包括各种的,也都给作者一些稿费。当然,这个稿费还是比较低的,不可能太高。可是却给了那些四门学的穷学生一条道路,让他们好像有了一些收益。

甚至这些媒体的编辑,也都是从四门学里面选择的一些结业的学子。因为大唐目前的科举考试作弊严重,而录取比例很低很低,绝大部分四门学的学子也都无法能考上科举的。这样让他们也都自谋生路,这个各种媒体需要编辑,那也是一个不错的道路。

当然,时不凡也就是他们的老板,他们自然要听话了。

“各位,明天开始,你们也就开始按照我的要求,加快进行一次号外。这样号外这个号外主要宣传一些关于古代帝王选妃,然后不惜把已经订婚的女子给强行送收入宫中,并且那些女子不愿意,可是面对昏君的淫威,不得不曲意逢迎,然后心里思念着家乡的情郎,最后一步步……”

时不凡很快给了这帮编辑们一个个脚本,给了他们一个大纲,让他们自己去发挥。总之,这种情况也都是要进行宣传的。这个大纲其实很简单,也就是在告诉百姓,某个“昏君”利用权力强行把一对男女给分开,强行把女子收入了后宫。而那个女子迫于暴君的淫威,不得不奉承昏君,可是心里却思念着情郎。

时不凡把后世那些经典剧本也都拿出来了,比如说什么双方化蝶的悲剧结局啊,还有各种悲剧剧本,总之也就是要悲剧的。

总之要把这个“昏君”给黑出翔来,要竖立所谓的感情真善美,讨伐“昏君”的假恶丑,让大家看到这个昏君的真面目,引起大家对于这个皇帝的利用权力强抢已经订婚的女人的愤慨。

“还有,把这些东西,不但要在报刊上宣传。还要编写成为话本,让百姓去看看。”时不凡说。

这个所谓“话本”,也就是古代说书人的本子,非常类似于。这种说书人最早起源于隋朝,而在唐朝有了不少的发展。这种人一般是寺庙里面的吸引香客的人,后来逐步走入上层和下层都有,靠着在各种地方“说话”,利用各种“话本”来进行给各种人讲故事。

而这种人,时不凡手下也都有不少。因为在大唐钱庄联合会里面,哟不少的道观寺庙也多加入了这个所谓的钱庄联合会,这个寺庙道观里面是有不少这种人的,现在让他们按照自己这个方法来进行去说话,完全可以引起普通百姓的共鸣。至于这个话本,同样是专门黑那个昏君的,反正时不凡也就没有指名道姓,你李世民就别自己对号入座了。

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