有些人没明白，对于不得入仕几个字本能的炸。
但对照宋家一想，能明白几分，所以把宋家恨死了！
他那些儿子孙子不管有没有本事都弄了，把别人坑了。
陈佐心想，就怕太多了控制太多。
好比董勖，那么多儿孙都塞进来，形成多大的势要多少好处？
其实限定六个人就不少了，一家十二个孩子、有一半成材吗？
郑国公慢悠悠的说：“不许入仕不许经商而已，家里有银子不是能养着？也可以治学，多好的事儿？也可以做慈善嘛，种田也没什么不好。”
燕国公附和：“种田还赏一百两银子、十亩田，老百姓不得嫉妒？他们多生一个儿子可没有。”
大家都明白，打击豪族。
但也不是。真的是除入仕就没别的干了？
何况一个国公，管六个儿子、满员三十六个孙子，相当恐怖了！
所以诏书说了，不是平均的，若是哪个儿子只有一个儿子，兄弟们的儿子不能算；若是抱到他那儿，查出后全家受罚！
所以只要照满员的家里去看。何况自己儿子抱到兄弟那儿、没影响吗？
平民可能登记没那么清楚。
但这个范围的就很清楚。
因为把人登上去是有好处的。
若是谁儿子多了隐瞒不报，假装是路人，就是犯法。
有的原配都能生七八个儿子，但不是谁都入仕，所以正常来讲都没问题。
这考虑的很好了。
但有人就是想多。
三个儿子或许十几个孙子呢？这种选择就很折磨人。
诏书里，不是算数而是定到人头。
算数大家还能期待一下，算到人头就没侥幸了，儿孙不得吵起来？
在这个数内能不能入仕还不一定，若是才生下来的孙子排除出去，将来又很有出息呢？
所以大家想的多。
桓樾就不想了。
既然每户平均三丁，每个女子大概生三五个。
那别纳一堆的妾，就生不了一大堆。
纳妾不好管，就直接管儿孙。
其实最主要是为公平。
上面的别占太多资源，给下面一些机会。
一品国公、太师等很少，二品的侯、太子太师之类其实也不多，像六部尚书都是三品，这个层面才多起来。
像陈佐的儿子也三品了，这不进行叠加，儿子就顺着他往下。