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第二十九章 间者 (1 / 4)

大日经、金刚顶经不了解,但是易三郎在华夏时背记过一门同属佛家的经典经文,这门经典易三郎在此世并未查到过......最重要的是这门经典里也有“般若”二字——《般若波罗蜜多心经》!

金刚印、菩提心印、大光明印似乎隐约听过,六字真言也仅限知道是那六个字。但是曾经华夏从事珠玉文玩行业的青年,因为一时兴起,了解过一套结合了真言的、大名鼎鼎的印诀,最特殊的是,此真言印诀最初来源是道家,但是后来被佛家借鉴又在密传佛宗之中广泛应用——《六甲密祝》,或称《九字真言》!

地球流传千年的《心经》和《九字真言》,想来是不会蕴含着什么后门陷阱的,而且各方面都与此世的精神功法相符。而且这都与佛法相关,依照小说里面说的,佛门武功应当匹配相应的佛法修,否则会经脉逆乱、走火入魔。

至于六字真言、大日如来心咒还有大日如来观想法,暂且放下!待将来,对武功的知识了解的足够多了,再做研究。

这算是够稳健、苟了吧......

回到屋中,易三郎仔细思量一番,对于曾经混迹文玩圈子时研究过一些的经典有些感慨,也许这些经典将让他未来的修行受益诸多。

简单的洗漱净手,易三郎盘坐在床上,默诵曾经记下的二百六十字的《心经》:

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄......即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

诵完一遍,无甚感觉。诵完三遍,还是没什么感觉。继续默诵时,开始回想经文含义,曾经顽主时期对经文含义也只是大概、模糊的了解,如今细细琢磨,似乎经文是以“空”为锚点,讲述自我与世界的关系。

诵持入迷,也不知几遍后,易三郎停了下来,感觉精神空灵,有些无思无想的意韵。至于要说有什么明显的收获嘛......易三郎毫无波澜的起身活动一下久坐发麻的双腿,怎么可能如此简单就能有所收获?

休息片刻,易三郎复又坐下,低声沉念九字真言,双手随真言掐动印诀......

真言印诀反复许多遍后,易三郎只能说是无悲无喜,自然不可能这么容易就有收获!

摸出表看了看时间,居然快子时了,这么一番自己琢磨的诵经、结印,就用了近两个时辰。

感觉一无所获,易三郎望望房中桌上的一册翻开的《大夏简史》,这册书相较昨天只翻过去两页啊!这一天的时间算是虚度了罢。

不过倒也没打算放弃心经和九字真言,他打算坚持一段时间看看效果......

换上柔软的丝质单衣(睡衣?),易三郎熄灭了灯躺在床上,渐渐睡去。全然没注意到,自己本来纷乱不安的心静了许多。

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