连家中的仆人也都没有幸免，纷纷倒地不省人事。
所谓法不传六耳就是这样，一个八门遁甲奈良断都得一波三折，日向、团藏、三代纷纷凭想要拿捏他，可见修行法门的重要性。
更何况，马上奈良断所要讲述的秘术，论价值还要在八门遁甲之上。
更是必须保证没有外人听到了，哪怕是没有修行底子在身的家仆。
奈良鹿久也是神情严肃起来，一扫而光平日的散漫表情
虽然奈良鹿久被奈良断刻意避开了生命磁场的针对，
但从对周围气机的变化，还有奈良断的严肃神色中，他可以判断出接下来要传授的绝对是禁术、秘术，
“总所周知，人体总是会有极限的。”
“不管是行走坐卧、修行、衰老、受伤....”
“都会对人体的生命本质收到损伤。”
“而查克拉的修行其实就是对人体生命本质的最大损伤。”
奈良断娓娓道来人体的终极奥秘，乃至于查克拉的终极奥秘，
从前的他停留在术的阶段，对于人体的认知只在肌肉、骨骼、内脏这些简单的层面
而成就体术达人之后，他对于人体的内循环，以及人体与外界的交互关系上，有了更深刻的、称得上本质上的认识。
“当然，有损耗就会有修复。”
“人体自然也会通过一些方式来进行生命本质的自我修复。”
“通过呼吸、饮水、吃饭”
“来摄取药物、空气、碳水....”
“但人之道，损有余而补不足。”
“人体寻常的补充方式，并不足以修复身体日常的损耗。”
“但是天之道，补有余而损不足。”
“想要让人体达到自如损补有余，就必须求‘天道’，而不能‘求人道’”
“所以我创造了一门术，以人道求天道。”
“人体秘法---食仙之术！”
紧接着，奈良断缓缓道来，食仙之术的修行法门，
如何从行走坐卧中向外界萃取更多的能量，如何将摄取的有机物更有效的消化，化作人体的养分。
具体包括呼吸的独特法门、
查克拉如何运转来高效率消化体内的食物、
如何用萃取出的查克拉反哺肉体而不是单纯的压榨身体潜力，
奈良鹿久越听越心惊，这几乎和他所知的忍者之道背道而驰，
因为忍者的道是‘损’，是压榨、是极限，如何快速的压榨身体，达到所谓的‘极限’
君不见几岁的孩子就往战场上输送，哪怕这时候是身体成长的最佳时期
而食仙之术是‘补’，是养身、是有余，如何将身体压榨的潜力补回来，从而更好的拓宽身体潜力上限。