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5.8 吃人壁画、噬魂高僧 (2 / 6)

他又指着东侧壁画问道,“我只是好奇,她们又是什么?”

两侧壁画美轮美奂,看起来没啥差别,但在邓枫的感应与望气中,两者完全不是一回事。

讲经图整个给人的感觉是精神杂乱,充斥着各种各样的怨念与疯狂,因为这些所谓的“壁画人物”,实际上就是真人的灵魂刻印,所以壁画周围的死气、怨气、血气已经凝成了实质!

不仅如此,壁画只是这些东西的核心所在,整个大殿实际上已经被这些东西充斥,只是壁画周围显得更加集中一些。邓枫只是看了一眼就不敢再看,继续看下去,很可能会造成精神受创。

美人图则是另一种情况,一方面,望气之术基本没啥感应,仿佛真的就是一面壁画;但另一方面,在邓枫的精神感应中,这幅画不断散发着靡靡之音,一刻不停的在旁边人的精神中起着作用,诱导看客们加入进去,比如原著中那位书生,仅仅是看了一眼少女,就整个人进了壁画。

“不过是另一群红粉骷髅罢了。”保志的声音有些无奈。

“释迦牟尼证道如来之时,有天外邪魔现身阻挡,其中有一部分就是欲界魔女,魔王波旬甚至派出了排名最靠前的爱欲、贪欲、乐欲三魔女出手,但没什么效果。

后来还有武力威胁、金钱地位引诱等等。波旬用上了所有办法,最终也没能挡住释迦摩尼,最终却成全了‘天上地下、唯我独尊’的如来佛。

波旬不服,临别时与如来辩论多日而去,留下来传诵至今的铁律,‘道消魔长,道长魔消’,看来大师并不是表面上的这么光明。”这次开口的却是程灵素,她是邓家人中唯一一个真正信佛的。

“哇哦,不是吧?大师和魔界有合作?又或者我换个说法,这实际上是魔界留下的一个口子?”邓枫语气轻松,但目光却已经无比的冰冷!

任何国家、任何民族有一点都是公认的,那就是敌人可以原谅,叛徒绝不容忍!

这位保志大师,很显然是选择了背叛佛门,为了某种目的与魔界合作,而壁画上一眼望不到头的“佛法听众”,就是死去的遇难者!

“阿弥陀佛!”保志一声佛号,在邓枫眼中却是说不出的讽刺!

“史载保志大师一生奉献佛法,年过90无疾而终,尸体火化后现出舍利,寺庙专门供奉。只是因为时间太久,战乱频发,真假早已不可考。

想不到大师并未甘心就死,而是选择了与魔界合作,灵魂不归于地府,而是以魔界手段在世间延续。

这两幅壁画,想必是你们合作的工具,你吸收这些受害者的灵魂之力延续下去,他们灵魂中的黑暗面,如欲念、贪婪、口舌之欲等等,全部归了魔界。

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