第57章 寄生 (1 / 6)

霓虹,东南大学。

校园内欢声笑语不断,高中生泉新一站在门口,耳边传来了来自右手里寄生生物米奇的警告。

“现在我们距离田宫良子一百三十米,她就在那栋建筑的后面。”

跟随着右手声音,少年将视线移到了一栋白色教学楼上。

与此同时,这栋教学楼某间教室里,一位戴着眼镜的白发教授在黑板上写下了一行字,并开始讲课。

“利他行为!”

“也就是说为其他人利益而产生的行为。”

“与其相对的是利己行为,乍一看并没有给自己带来利益,而且有时甚至会给自己造成损失,这种帮助他人的行为,在人类之间可能并不少见。”

宽阔的教室中,学生零零散散坐落各处。

有人在玩手机,有人在发呆睡觉。

比较难得一见的是,一个带着婴儿的女人,却正专心致志听着课。

婴儿估计不足百天,安静躺在一旁椅上,不吵不闹。

女人面无表情,一直盯着黑板,也不曾关注孩子。

教室里,只有老教授一人的声音不断响起。

“事实上,在人类以外动物之间这种利他行为也很常见,比如说蜜蜂遇到敌人时,就会一个个不惜牺牲自己的生命来保护蜂巢,虽说这可能是出于本能,但目的可能并不是为了保护蜂群。

其代表性例子就是弑子,那为什么会杀害同类孩子呢?

近年来呼声较大的解释就是自私性遗传基因学说,也就是说,所有动物的肉体都是遗传基因的提线木偶,重要的并不是种族,而是自己,以及遗传了自己基因的孩子才是最重要的。

将这一学说发散一下,所有其他行为,也就是对群体同伴的关怀、亲情、夫妻之情。

进一步拓展的话,连母爱也能得到很好的解释。

也就是说所谓的关怀和爱根本不存在,一切被当做是爱的行为,不过只是为了让遗传基因更好地传递下去的行为罢了。”

当然这一学说存在一些疑点,那就是会去帮助与自己的遗传基因毫无关系的他人,有些动物甚至去保护一些连种族都不同的生物。

再加上人类的意识构造十分复杂,究竟能不能用这个学说一概而论也是个问题。

这样一来,人类的自然保护活动等,究竟是利他还是利己,仔细想想也是一个有趣的问题。”

叮铃铃!

下课铃声响起,学生们纷纷起身走出教室。

两个后座女生见孩子可爱本想上前向那个女人搭话,但下一刻她们却惊愕出声。

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