白莲教，只是臭水沟里的老鼠，再怎么折腾，在如今的大恒，也终究只是见不得光的存在。
平日里藏着躲着，还不好找，现如今既然跳出来了，那目标可就大了。
白莲教，只是小疾小患，真正的心腹大患，是白莲之乱，为何能如此迅的蔓延数府之地，且跨越两省！
天下士绅，对大恒，依旧未曾归心！
稍有动乱，便人心思动，或落井下石，或推波助澜！
这一点，对一个国家而言，无疑是极其致命的。
现如今，天子尚值壮年，大恒国力正值巅峰，纵使有动乱，也可极为迅速镇压。
但一旦天子不在了，没了现如今强而有力的统治秩序，这一点，无疑就极其致命了。
尤其是，天下之富，皆在于江南！
大恒之都，在于北！
而南方之人心，又如此不堪用。
若得不到解决，前明之景，便绝对会在大恒再次上演，甚至，比之前明，也绝对会更严重。
毕竟，大恒的未来，终究还是在于海洋。
海洋时代的来临，最大的受益地，必然还是南方。
人心不稳之下，哪怕迁都过去，也必然会深陷于泥潭之中无法自拔。
而非现如今都城在北，处理江南之事，稍有受阻，便可轻松的快刀斩乱麻！
天子眉头紧皱，有因必有果，大恒对旧有既得利益者的利益剥夺，必然带来反噬。
而在新的既得利益者没有彻底替代旧有既得利益群体之前，亦或者说，在时代的大环境，彻底完成对旧有利益群体改造之前，基本无解。
显而易见，彻底替代，是不可能的。
这个天下，离不开士绅地主们。
只有让时代变化，潜移默化的改造着，让他们适应新的时代，融入新的时代。
换而言之，其根本问题，便是农与商，以及新旧思想的碰撞。
土地，在这个民族，向来便是最大且最重要的资源，也是自古既得利益群体最大的利益所在。
大恒对土地改革，管控，又放开了商业，乃至扶持商业，就是为了缓解一刀切带来的矛盾，以及适应未来时代的变迁。
但显然，很多地主士绅们，依旧还是死守着土地，不愿迎合政策的变迁。
再者，便是思想了。
文贵武贱，本是根深蒂固的存在。
大恒以武立国，再加之对武人的种种扶持之政策，俨然打破了这种现象。
而新学的出现，更是触及了思想的根基。