不过其人话尾，却明着表示忠诚，暗着贬低朱厚熜不知体恤民情。
高唱“苦了天下不能苦君父”、“先苦一苦辽东、江西。”、“圣躬有罪，罪在万方，万方有罪、罪止臣一人！”表现其赤胆一片。
宁可让全天下之人饿死，宁可天下人骂他一人，青史将其来回鞭笞，也心甘情愿。
只要能够侍奉好君父，一切皆可！
平常人如果听了，还真会以为此人赤胆之心！
心中会言：“此良臣肱骨矣！在其心中，天大地大不如天子大，天亲地亲不如皇帝亲。宁可饿殍千里，也不能让天子受委屈！”
说的那叫一个道貌岸然，那叫一个义正言辞！
仿佛齐国太史简，晋国董狐笔；韩国张良椎；西汉苏武节。
巴郡严颜头，西晋嵇绍血；大唐张巡齿，颜杲卿断舌。
辽东管宁帽，武侯出师表；祖狄渡江楫，段秀实朝笏。
此名垂青史十余人，不足其万分之一一般！
盖此辈为国为君、为国事鞠躬尽瘁，不惜捐献生命，或是秉笔直言，实乃可谓之“士大夫典范”，然我杨潭今日可为圣君担负骂名。
为不让圣明有污，虽死无悔！
若非此朝堂之上，众人几近鼓手赞叹：“大司徒真忠贞之士耳，此忠虽孔孟无以加焉！”
何至于此？
只因此乃古代特色也！
泥腿子、黔首只配奉养君父。
若非恐蚁贼甚多，连赈灾之款也足以免掉。
自从法家诞生，且为君定法钳制天下伊始，君王之权无时无刻不在递增。
当初董仲舒吸阴阳五行、谶纬学术、及礼法、道德欲钳制皇权，不成想汉世宗来一招反客为主，用礼法、道德、天变、谶纬前来钳制群臣、百姓。
使天下人，皆匍匐于皇权之下，无力反抗。
随后又经历代打压，逐渐剥削臣权，加固皇权，到如今天子即唯一。
可谏不可骂！
即使想骂，只能在各自文人笔记，暗戳戳记上一笔，小范围流通。
如若被人举报，官军朝发夕至，枭首示众，以戒后人！
是夫古代皇帝，绝大多数皆为独夫民贼，只不过在比烂之中，挑选一些尚有良政惠及百姓者，用来做青史明君。
诚然这些良政，为的是江山万世一系，国朝巩固，并非真心是为百姓。
然论迹不论心，论心少完人，便有了所谓的圣明君主。
在如此时代之下，想让赵家人想着百姓，不如说开辟舞铲阶级专政，更理想一点。