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第六百七十四章 不满情绪 (1 / 3)

目的地是一座大城,赐弓城,隶属于浩正大洲里的一个小国度,君子国。

文气长城几乎是贴着赐弓城,外围的疆域差不多都给五苦小隐王率领的冥间部队给清理完毕,留下一片焦土,可见先前的战事有多激烈,此处的文气长城被打崩了数次,战线不断被移后,如今文气长城已经贴着赐弓城,再打崩的话,估计存世久远的君子国直接要在浩正大洲里的版图里抹去。

白川一行人是在赐弓城落下了身,这座岁月古老的城池其实有一桩很古老的传说,据说人祖之一的帝俊曾在这里赐予一张神弓给人族的英雄,故而才有了赐弓城的说法。

当然这等远古时代的事如今已经很难考究,大多当成一个传奇来看待,可君子国的民众有种傲然的姿态那是在整个浩正大洲都是名闻的事情,也不知出于何种心态,就是给人一种高人一等的感觉。

在如此战乱的时候,白川一行人走在赐弓城的街上竟然很难察觉到太过浓郁的恐慌之情,行人大多不慌不忙,似乎就是为了守住那最后一份的礼仪形态,和性命相论,怕是犹有过之,可能这就是君子国的民风所向吧。

迎接天干强圉丁组的是地干单阏卯组一位文书郎,同样是这一组人的负责人,燕山书院正人君子,仲奚,同样也是君子国帝师,算是这个存世久远的小国度里唯一能拿出手的牌面人物,在儒家里有准圣的称谓,更有传闻在此次战役里一旦军功卓越大有可能会被文教提拔为儒家圣贤,有资格入文庙陪祀在至圣先师之后,塑功德金身让世间学子瞻仰。

其实儒家里最多的便是这种空有境界却厮杀能力如同废材的大修士,仲奚虽是十境大修士,可那一身修为当真是从圣贤书里读出来的境界,像这种大修士其实比那些用丹药喂出来的上三境大修士也好不到哪里去,故而世间才有百无一用是书生的笑谈,那一句简简单单的手无缚鸡之力的戏言大多指得是儒家这些准圣。

但是仲奚却也担得起当世大儒的名头,就这么站在哪里确实让人一眼望过去便知是饱读诗书学富五车之人,就是身上有股子酸劲,也算是儒家学院出身的夫子祭酒通有的毛病。

“仲奚仅代表君子国以及地支单阏卯组成员,感谢白宗主的支援,要不边走边谈,单阏卯组正在府邸紧急制定作战方案,就由老夫跟白宗主详细说明一下此处战事的情报。”

尽管仲奚待人接物做得滴水不漏,可白川依然还是从蛛丝马迹里感觉到这位当世闻名的大儒还是端着架子,有些拿捏的意思在里面,远远没有表面上看起来如此客气。

一路上仲奚把大体的情况详细地和白川说了一遍,到了地支单阏卯组之人的府邸之时,可以感觉到的确忙得天昏地暗,大多文书郎都在埋首疾书然后提出种种作战方针,更有一拨人聚在镜花水月神通演化出来的沙盘上推演,关于如何去和冥间小隐王打这场战事,算是吵得热火朝天,其中以执武郎为首,对文书郎提出的各种提案一一加以反驳,然后再让文书郎继续研究提出另外一番稍有建树的意见来。

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