王教授有意绕过这个话题，他人也都没有继续强求，毕竟这是能够影响陆云凡生命的。
关于镇龙狱，马向横倒是清清楚楚的说出了一个详细的梗概，而对于那扬水系统，他没有实地看过，所以说的便不是很细致。
即便是陆云凡等人去过那处隐藏的水潭，关于那些水的运转都不能理解，休说他们这些没有见过的了。要想更为深入的研究，这件事情恐怕也只有把这里曝光之后，等研究人员就位之后再等结果了。
陆云凡不肯说出他们此次的经历，自然连他对此处历史的猜测也不便说，但是对于这些蛊虫和巫蛊师为什么会在这里，他还是询问了马向横。
马向横对此到底没有避讳，把他的猜测一五一十的告诉了他。
根据他之前查过的资料，当年元攻宋，有一支元军的先遣军经过这里，这里并不是什么兵家要道，倒是很多军队的死亡谷。
宋军畏惧蒙人的勇猛，逐渐从山脚退到山腰，可是蒙人猜不到的是，那些畏战的宋军只是一些诱饵，这里布置了一些令人闻风丧当的巫蛊师，至于这些巫蛊师是宋军在哪里请来的，却根本没有任何记载。
这些巫蛊师就像是上天派下来的天兵天将，前前后后完全封死了这一支元军的退路。
元军将领派人来援，可是还没进山，就疯掉了一大半，救援的那支人马死伤惨重，可是从头到尾都没有见到一个敌人，无奈之下只好撤走了，并且把这里当成了亡灵山脉，从此不再涉足一步。
所以在元代的史书记载中，这支军队是突然失踪的，究竟是被人全歼还是遇到了什么灾难，无从查起。而顽强抵抗他们的那支宋军和巫蛊师也和这支元军一起消失于这天地间，没有留下一点蛛丝马迹。
而这里仅存的，就是那一尊巨大的佛像。可是这佛像是何人修筑，却也无从查起。关于这位高僧，他更是一点记录都没有找到。
不过根据马向横的猜测，元军与宋军和巫蛊师的联合军最终同归于尽在了这里，而那些死去的尸身，全都成了这些蛊虫繁衍的寄生体和养料。
而至于巫王，他却说不敢妄言，陆云凡也不再追问。
巫王是什么样的存在，又是如何被元军杀掉的，这些隐秘的历史想要被揭开，恐怕就要很久很久以后了。
依照马向横给出的提示，陆云凡开始和他们在山顶以及洞中见到的画面结合，这些提示以及和他构思的整体画面差不多了，不过细节化的东西还不能完全彰显出来。
这些需要研究和推理的就只有交给相关部门去处理了，留下的几个比较关键的词语，是他们对这里曾经发生的事情的一个统括。
宋末元初，巫蛊师，来自南印度的龙树菩萨传人。