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第三百二十四章 梦中证道大法 (1 / 4)

每一种圣人证道的法门都很厉害,梦中证道**更是其中翘楚,如果抛开法宝因素,掌握这个法门的接引在六圣里仅次于斩三尸的太上老君。 江浩泽完全动心了,他想要梦中证道**,尽管修炼八.九玄功的他可以肉身证道,梦中证道**对他还是非常有用。

江浩泽的**玄功已经修炼到巅峰,距离功行九转肉身成圣已经不远,但那临门一脚不知道什么时候才会到来。这些年来为了淬炼肉身,能够穿越各界的他拿到了十二祖巫的精血,吞服了无数的天材地宝,还吸收了太始留下的血雾,但始终还是没有肉身成圣。

他已经修炼盘古金身成功,但他还不是真正的盘古,因为神功还没有第九转。各界能够去强化肉身的宝物,能收刮的他都已经收刮了,但距离肉身成圣始终还差那么一点点。斩出善尸时他有了模模糊糊的感悟,**玄功是肉身和元神兼修的功法,功行九转前主要是强化肉身,但第九转与元神息息相关。

无论任何事经验都很重要,每一位成功者都是一步步积累经验,修行者对天道的感悟也是这样,通过一点一滴的积累达到道法自然的境界。江浩泽最缺少的恰好就是经验,他从一介凡人修炼成为准圣,满打满算不到千年,这已经是一个奇迹,要想功行九转肉身和元神圆满融合太难。

这些年他对天道的感悟,要么来自于通天圣人和镇元子的讲解,要么依靠黄中李的果实来提升。有了准圣巅峰的元神以后,这两者对他渐渐没有意义了,黄中李和镇元子对天道的感悟顶多就是准圣的水平,对于已经是准圣巅峰的他再没有任何帮助。

通天是洪荒圣人,他对天道的感悟比江浩泽深刻,但同样已经没什么作用。江浩泽要的是功行九转肉身成圣,这对元神和肉身的要求都非常高,洪荒六大圣人没有任何一位做到。通天对此也是一无所知,毕竟通天的肉身达不到要求,没有参悟八.九玄功第九转的机会。

所以一切只能靠江浩泽自己来实现,这样问题又回到了原点,他修炼时间太短,属于他自己对天道的感悟几乎没有。接引圣人的梦中证道**,接引圣人惊才绝绝。可以在睡梦中身化万千扮演各种角色,每个角色的感悟汇聚在一起。变成了接引圣人证道的根基。

明白自己功行九转差在哪里,江浩泽马上就想到了梦中证道**,梦中证道是弥补短板的最佳法门。可惜当时他只能想想,毕竟他一直与佛教作对,算得上是佛教的眼中钉和肉中刺,接引传授他梦中证道**的几率太低了。

如来说接引同意传授法门,他选择了相信,因为他穿越白蛇世界时见到了如来,这证实了他在之前和佛教确实有过约定。通过玉碟穿越。只要不是他自己搞乱了因果,各个相关世界的逻辑不会出现混乱,所以佛教两位圣人邀请他去极乐世界肯定没有恶意。

接引和准提两位圣人为什么要这么做呢?虽然一直有佛教作对,对准提圣人的一些做法看不惯,但有一点江浩泽不得不承认,西方两位圣人的胸襟令人敬佩。他们一心要壮大佛教,为此他们兼容并蓄。吸收了阐教弟子进入佛教委以重任,截教一些弟子也得到了重用,所以才会出现如今佛教大兴的局面。

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