既然承不承认都没有关系，谢神策自然打死都不承认了。
不过话说回来，司马瑜的精神看上去倒还不错。
根据缇骑的汇报，司马瑜从缇骑司的诏狱出来之后不久，就搬到了太学，没有再回过大学士府，这到底是让谢神策谢神策有些吃惊的。
毕竟高门世族的面子摆在那里的。身为司马家族的一家之主，长期住在外面，于个人于家族，都是一件很没有面子的事情。
就算是司马瑜自己不在乎面子，司马家族的其他人，也还是要的。就谢神策所知，在这两个月的时间，司马家族的人，就有三四次明里暗里的要司马瑜回大学士府居住，而且断绝与小酒馆的来往。这几批人中，有司马瑜的族叔，有同族兄弟，有后生晚辈，司马弼的三个儿子也是每次必到。但是这些请求，通通被司马瑜拒绝了。
理由很简单，他要写书。
是的，司马瑜要写书。
他要写春秋两百年来的将相评。
谢神策除此听道这个消息的时候，被吓了一跳。
但是细细想来，陆卷在南宋在整理典籍，准备做三不朽的“立言”了，大晋被视作是教化上唯一能与南宋比肩的国家，自然是不能落后的。老太傅已然致仕，那么不输宋人的这个担子，自然就落在了司马瑜的肩上。一个人自然是不能做到的，所以全太学的教授讲习以及太学生，在没事的时候都会主动帮忙，其中又以钱伯安最为热情。
理由是说得过去的，但是明白人都清楚，司马瑜久不回家，其实还是有很大一部分原因是因为三个侄子之间的斗争。
谢神策一念至此，不禁叹了口气。
家家有本难念的经。司马家如今这个样子，不是一天两天能造成的。
司马弼得负主要责任。是因为他的不管不顾，导致大儿子与小儿子的心理有些畸形。也是由于偏爱，导致了兄弟之间隔阂颇深，以至于兄弟阋于墙的丑事，最终上演。
司马瑜也有责任的。身为监护人，没能将两个侄子教育成才，是他的失职。而谢神策更以为，出现了这样的事情，司马瑜不是想怎么去悔改，而是一味逃避，以其他的事情来麻痹自己，这样的不作为，不是担当，是懦夫。
虽然这样对谢神策比较有利。
之后两人避开这个话题，谈论了一些比较有趣的事情。比如淮扬道与河南道婚礼风俗的不同啊，宋人饮酒好披发赤足啊，鲜卑人各个姓氏种族相悖的俗语啊等等。
随后两人说到了燕国的鱼池子。
对与燕国的鱼池子，司马瑜还是很有独到见解的。
鱼池子中除了大统领慕容端是以捕鱼人命名，其余首领都是以各种鱼类命名。比如捕鱼人以下的白鲨，白鲨之下的蓝鳍、白鲸与金枪，最底层的还有鲫鱼、鲶鱼、秋刀等等。谢神策上次活捉的中年鱼池子，根据司马瑜推断，应该是担任执行的金枪一级的巨头。