第一九四章 捷报飞作满城喜
临安城的早上原本是很安静的，因为新天子登基之后，宵禁时间改为夜十二点至晨四点之间的缘故，临安人的夜生活更为丰富，很多人都通宵达旦——只要不在这段时间内在街头乱逛，官差捕快不可能闯进家中来。
故此，原本到了早晨七时之后，累了一天的人都会乘机睡个回窝觉，九时左右，各处街巷中人才会增多。
不过这种习惯渐渐改变了，随着流求开设的工场、工厂越来越多，雇用的临安市民也越来越多。依着天子颁布的《钦定十时工作制诏》，这些流求产业的每日工作时间是十小时，一般是晨八时至夜八时，中间留有两个钟点的午饭时间。因此，早上七点之后，便有行人匆匆赶路，为的便是在开工的钟声响起之前，抵达维系自己生计的所在。
此时临安有一百五十万人口，其中相当多数是官宦人家的家人奴仆，还有数十万驻军及其家属。除此之外，临安的“客户”数量也不少，驻军家属、客户构成了流求产业的主要劳动者，以这半年来为例，无论是在丝厂的女工还是水泥厂的男工，已经开始习惯工厂里的严格纪律，包括对他们个人卫生方面的起初他们认为极“苛刻”的要求。华夏的百姓适应力极强，而且他们原本就爱干净，临安的卫生状况，在赵与莒来之前便远远好于这个时代欧洲的任何一座城市。
原本是作坊云集的武林坊一带，现在慢慢变成了工厂，几乎每日都可以听到工人们开挖地基、建造厂房的声音。大量砖石、水泥需要，同时带动了临安周边几个府县砖厂、采石场的发展，而流求人开的采石场因为采用火药爆破、机械打磨的缘故，很快便在竞争之中脱颖而出。不过这个市场实在太大，流求的采石场、砖瓦厂也无法垄断全部，故此那些小的砖窑、石场，也迎来一个发展的兴旺时期。
而这种兴旺意味着更多的劳动力需求，那些因为种种原因失了土地的百姓，开始向这些地方聚拢，寻找可能存在的生计——若是在流求开办的厂子里，这种生计很极好，有宿舍有医疗，工钱也算是丰厚，还专为他们开办了在士林间极受欢迎的“养老储蓄”，使他们在老年或伤病之后，依然可以从流求银行里取得自己的一小份收入。而且，流求厂子还会开办所谓“工厂子弟初等学堂”，就象是家中田地宅院可以传给子女一般，只要这些新加入的工人在工厂中干活超过二十年，他们的子女在工厂子弟初等学堂中顺利毕业，又不曾有违法乱纪之行径，那么他们的子女便可在流求工厂中获得一份工作。
终身制员工，在流动性强、自由散漫的西方文化中是较少的，而在求稳、相对保守同时又重视忠诚的华夏文化圈中，却是让因为失去土地而心中茫然的百姓接受工业化的一个妙招。
邓若水便在一篇评论中谈及此事，以为若能推而广之，则“男有分，女有归，老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”，“大同之世至矣”。