腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏，始知天上有将军。
——《赠裴将军》王维
……
讲完张天师的故事，徐太傅道：“子不语怪力乱神。张天师在青城上降妖伏魔的故事只是传说，但青城的武功和医术确实是从张天师这一脉传下来的。青城医术乃玄门正宗，丹药、针灸皆为绝学，尤其是青城九针独步天下。青城武功也卓绝神妙，尤以剑法名动天下，都不是浪得虚名。”
“对了，复儿，你书法如何？为何对碑帖如此有兴趣？”徐太傅笑着问到。
白复回应道：“回禀徐伯伯，今天到了碑林，大开眼界。以前我只临过碑帖，今天见到真正的碑帖，感受又不一样，颇有触动。
蜀山论剑时，涪陵点易派当家弟子易方雷从三十六贴名家笔帖中变化出一套判官笔的武功。其中最绝妙的功夫是将王羲之的《快雪时晴帖》变化出各种招式。其点画俯仰温润，钩挑都不露锋。用笔尤为圆劲，提按顿挫起伏平和，圆笔藏锋，起笔收笔匀整安稳，或轻或重，或快或慢，提按得当，从容不迫，骨力中藏。圆浑研媚，或行或楷，或流而止，或止而流，无一笔掉以轻心，无一式不隽永秀美”
“哦，这是怎样一套功夫？”徐太傅也起了好奇之心。
白复从地上捡起一根树枝，根据回忆，将这套功夫慢慢展开。虽然只能模仿出易方雷五、六成的水平，但也让徐太傅有大雪初晴时，云销雨霁，彩彻区明之感，连声叫好。
白复道：“当时我就在想，这些大师在挥毫泼墨创作时，一定是达到了“无我”状态，才能创作出这些巅峰之作。此时，心神与天地交感，感受日月星辰盈昃、体悟春夏秋冬更迭，吸收宇宙洪荒之力。”
徐太傅点头称赞，道：“孺子可教，说的在理。被誉为‘“天下第一行书’的《兰亭序》，就是王羲之和谢安、孙绰等人在绍兴兰亭修褉时所创。当时众人饮酒赋诗，汇诗成集，羲之即兴挥毫为此诗集作序，此帖为草稿。羲之因当时天时地利人和，效果发挥极致，其中有二十多个“之”字，写法各不相同。据说后来将草稿誊写为正文时，连羲之本人也再写不出这种气韵了。”
白复道：“所以，我觉得书法和武学有相通之处。其一，将运笔的呼吸吐纳融入武功。从书法名帖中，窥见书法大家内息的流转起伏，气和力的完美平衡。
其二，绝世名帖都是书法大家当时的情绪宣泄，笔意即为剑意。如同剑法，剑招是死的，而人是活的，应根据战场杀伐环境、对手的武技特点，灵活变换剑招，遇强更强，有招变无招，无招胜有招。”
“说的好！长安剑法高明的人很多，能把剑理说明白的不多。”从碑后转过一人，抚掌大笑。
此人羽冠青袍，面如白玉，神光内敛，双眸隐现精芒。
徐太傅见到此人，一语双关道：“北平君可是见猎心喜？”