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白复把藏书阁三楼的那些古书搬了出来，抹干净、晒晒太阳，防止蠹虫。对照这些古书，编联竹简的顺序。
《易经》、《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《素问》、《灵枢》等，这些鸿篇巨著多次听弘文馆的先生们讲解过。先生们引经据典、如数家珍。自己也读过其中不少篇章。但逐字逐句，从头到尾校对诵读，也是平生第一次。
“素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱”、“上不怨天，下不尤人”、“行有不得，反求诸己”……
对比当年在青城求学，历经波折磨难的白复，对这些耳熟能详的语句有了更深刻的体会。
白复摩挲着这些卷宗，心想这些大圣先贤，不知在他们自己的时代里又有怎样的命运和人生。
在校对的过程中，白复不时掩卷长叹，感慨万千，估计这些大圣先贤的人生也并不怎么顺畅，否则怎会有时间和精力来完成这些皇皇巨著？他们又是在怎样悲愤的情绪下，挥毫泼墨，成就这心血凝结。
想到这里，白复顾影自怜，似乎找到了知己。原来他们同我一样，皆为天涯沦落人！也罢也罢，既然了无生趣，不如诵读这些大部头，这恐怕才是最长情的陪伴。
想通这一点，白复不再借酒消愁，自暴自弃。读书就成了他唯一的乐趣。每天打扫完藏书阁，他就手捧书卷，蜷在有阳光的地方。身体是慵懒的，向学之心是真诚的。
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思念如水，点点滴滴。草霜叶露，山泉林溪，汇流成河。大河之水，川流不息。淡水河畔，伊人已逝，背叛之痛犹如决堤洪水，比黄河之水更难疏导。悲伤无法派遣时，整个腹脏如毒药发作，绞痛难忍。
最痛苦的时候，白复常常夜不能寐、绞索反思、心如刀割。无人诉说时，唯有这些大圣先贤的著述陪伴他度过了一个个不眠之夜。
这些书籍有的是讲天文地理、有的是谈人生哲学、有的阐发病理医道，每当他沉浸于书中时，他的情绪慢慢得到控制，悲痛得以暂时离开。
此刻，白复终于明白青玄掌门和徐太傅让自己不要局限武功心法，而要饱览群书的道理――人生不如意事常八九，有些事，武功再高，也无能为力。
说来也怪，这些著述与武功秘籍没有多少关系，但书卷上的文字似乎能够引导着白复的内息。从武学的角度来看，其理法与内功心法如出一辙，都崇尚天人合一。人体就是个小宇宙，按照日月星辰的变化、四季更迭的规律来运行内息，有不可思议之奥妙。
有些著述，虽然古朴晦涩，白复也不能完全理解其中真意，可当凌乱的思绪在心中肆虐奔腾时，这些文字就会突然跳入脑海，平复心绪，约束心猿，驾驭意马，引领内息在身体内规律的循环。
此时，他不再试图控制这种情绪力量，而让情绪的洪水在《素问》、《灵枢》等篇章的引领下，在全身奇经八脉中游走，就像洪水被疏导进了天然的河道。