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第466章 勇敢的王司徒 (1 / 4)

司马懿在子午谷一边修栈道一边艰难地前进,

走了一个多月,这子午谷还没有走过一半。

秦岭多变的天气折磨的司马懿痛苦难言,心道自己终究还是低估了蜀道的威力,而且他隐隐有种预感――

傅干故意找借口离开应该不是巧合,

他在这住了这么多年,应该非常了解子午谷的情况,肯定是知道这仗没法打,所以才故意找个借口溜走。

大魏现在到了生死关头,等刘备北伐,看来真的要各回各家,各自分散逃跑了。

如果大魏完了,这九品官人法还能保得住吗……

司马懿怔怔地看着脚下的朽烂不堪的栈道,又想起了出征之前跟陈群的一次彻夜长叹。

陈群对国事非常担忧,更担忧的则是自己好不容易设计出来的九品官人法。

现在九品官人法已经在大魏全国进行了有效的推广,

虽然一时还不能把察举制扫入垃圾堆,但已经展现出了强大的生命力,得到众多世族的大力支持。

这种让天下君子俱欢颜的伟大制度应该代代相传,万世不朽,

饱读诗书深明大义的世家君子可以通过这种制度让家中子弟都能位列朝堂,彻底淘汰如吴质、邓艾这般出身卑贱、又没什么品行的人。

到时候朝中全都是至诚君子,大家彼此联姻,同气连枝,一心为了江山社稷的稳定发展,甚至足以阻挡皇帝的乱命。

这是天大的好事。

现在司马懿已经听说中原的世族豪门正在密切串联,暗中做刘备手下荆州豪族的思想工作,希望他们能劝说刘备接受这种先进的理念。

如果刘备愿意接受九品官人法,将选拔人才的权力让渡给一众世家豪族,他们自然也愿意箪食壶浆迎接王师,重新回到大汉的怀抱中。

可现在……

刘备明显没有展现出这样的意愿。

他们开始搞考试,考试的范围也大大偏离了圣人的教化,居然考所谓的天道。

这特么也太荒谬了。

更荒谬的是,既然是天道,就应该掌握在少数人的手中,岂能让那些出身卑贱、身份低微的小人一起参详。

“刘备喜欢的名士并不是饱读诗书,深明大义之人,能跟他交好的,只有陈元龙这种湖海之士。

若是他却得了天下,一定尽数废除九品,以后那些贩夫走卒之子都能位列朝堂,担当大事,我等饱读诗书,广播教化,子孙反而要给这些粗鄙之人行礼,

你说,这种事怎能容忍?”

不能忍又怎样?

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