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第238章 礼义仁智信 (1 / 3)

在学校当中,何雨柱整个人并没有在学校当中待多久。

何雨柱接着和冉秋叶直接回到了四合院当中。

对于发生在自己女儿身上的事情。

说实话。

何雨柱整个人可以说的上是特别特别的生气。

不过一想到现在早就已经圆满的把事情给解决掉,心中有些特别生气的何雨柱,整个人的脾气这些等等,这才算是好了很多。

在何雨柱看来。

人活在这个世上。

最主要的讲究礼义仁智信这几个字。

“五常”是做人的起码道德准则,此为伦理原则,用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系,组建社会。依五常之伦理原则处之,则能直接沟通;通则去其间隔,相互感应和和洽。所以五常之道实是一切社会成员间理性的沟通原则、感通原则、谐和原则。

礼:礼者,说文:礼,履也,所以事神致福也。释名:礼,体也,得其事证也,人事之仪则也。进退周旋得其体,乃是正人身之法也。尊卑长幼有序,处事有规,淫乱不犯,不败人伦,以正为本,发为恭敬之心,斋庄中正之态,礼也。

义:义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。见得思义,不因果滥取不义之财物。子曰:「君子喻於义,小人喻於利,不义而富且贵,於我如浮云。」所以人发为羞恶之心,发为刚义之气,义也。

仁:仁者,人人心德也。心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。所以仁字,从二人相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲。勿施于人,事物为人,而不为己,发为恻隐之心,宽裕温柔,仁也。

智:智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄,即人发为是非之心,文理密察,是为智也。

信:信者,信字从人言,言非曰,乃有定之文也,以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。信与知对立,知宜者唯宜以行,不知宜者从他人言而信,进而守礼以近仁。因此言:必信者无义。

简简单单的把这几个字做好。

人活着这一个世上。

就已经算得上是特别特别的完美了。

时间也是过得很快。

眨眼间也是直接来到了夜晚。

月光也是直接从天空当中倾诉而下,让整个大地铺满了一层银白色的光辉。

整个大地看起来。

也是属于很美很美。

就像是跟童话当中的场景,几乎是一模一样。

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