“我存在于枷锁之地，已于枷锁之中，可是反之，我也是枷锁之地的枷锁。
“但是只要我是枷锁之地，枷锁之地是我，那便是我存在于我，我既是此地，此地何故否定我？
“我既是此地，我何故否定此地？”
莫三辞沉思半晌，自问自答道：“为了改变……嗯……为了上升性改变，也就是发展。”
所以眼前漂浮在黑暗中的方块记载的便是世界的发展，每一个方块的记载，错误的，正确的，虚假的，真实的……都标志着发展。
“所以我该否定自己，然后发展自己，再回归自我本身……？”
莫三辞问自己：“请问你知道你在说什么吗？”
她认真思考了一会儿：“不知道。”
・・・
莫三辞想笑笑缓解心中不知该说什么安慰自己好的尴尬，但实在笑不出来。
其实若是换一种简单的思维，按她的想法，她应该是要进行参悟，入修悟之境。
作为正处于感知之境的修悟者，莫三辞一直觉得修悟这种事不用太着急，自然而然，机缘自成。
这一百多年来，也就神树村长对她说的愿她“生而自由”让她心向往之，神思顺意，机妙自然，入了感知之境。
自由与枷锁，确实是一种对立性的存在，可是这种对立性的存在何以存在？
当说及自由的意义，便已肯定枷锁的存在，当说及枷锁的存在，便已有自由的意义。
莫三辞沉思许久，下了结论：“有无相生。”
“有我”便是“无我”，既已“是我”，又已“非我”。
心念与之，豁然敞亮，如云开雾散，青山绿水入眼，似身于此地未动，神思却已遨九天……机妙自如，自然而然。
一切都是那么熟悉，就像忘记了曾经某个常用的字一样，本已抛诸脑后，用不到也不再记得，却在某次提笔时，自然而然写了出来。
这是属于混元图的力量，也是属于她的力量。
虽然一切还没有得到确切的答案，但混元图是从无的规法中而来，她拥有混元图的力量，如果她的半瞎猜半推理的结论是正确的，她就可以离开枷锁之地。
莫三辞盘坐于方块上，静心于识海。
既已那瞬乍现灵光，尚存感知，岂可任其一逝不再。
她将自身的神识完全散入此地，展开心神，顺此地造化，与此地相融。无处不在而无所不是。
“与造化为一，则无往而非我”。
莫三辞的神识自主回归本身时，并没有留下什么奇妙离奇的记忆与感觉，但在她的神识完全回归的那时，她清楚且确定地知道，她抓到了那瞬乍现灵光。