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六百九十一 消失的灵魂 (1 / 7)

饭纲这种技巧,实际上并不是修炼者发明的,而是日本以前那些忍者发明的,是个普通人使用的技术。不过神道教的忍者将这种饭纲技巧改良了,使用有灵气附加的刀刃砍出的饭纲剑,威力更是大。想想当时围攻李欢的那几个忍者不过炼气五六层而已,就能让李欢狼狈一时,李欢现在的修为甩出的饭纲剑,那简直就是恐怖。

虫子的身体就不说了,要知道这个地下祭坛里面还有生长粗大的水晶丛林。水晶的硬度可是不差的,在地球已知物质的排行榜里,水晶的硬度绝对能名列前茅。李欢每一道饭纲甩出去,都能将一大片的虫子和水晶连带切成两半,由此可见他这个饭纲威力之大。如果李欢现在的战斗场景,让日国修炼者看到的话,足以让一大片日国修炼者哭昏在马桶边。

而且这种技巧并不太耗费灵气,李欢本来就是一个只要有吃的,灵气就近乎无限的变态,他自认为,如果虫子都是这样的强度,那么他现在剩余的灵气,足以让他在消耗光之前就被饿死。只要饿不死,那么光是注入灵气到山铜大刀上,那自己绝对比外挂还无限蓝,因为消耗的根本都还比不上恢复的。

李欢在下面大开杀戒的时候,留在议事厅里看李欢留下的事实3d影像的众人连下巴都差点掉地下了。特别是大祭司,要不是有蜥蜴在旁边及时扶着,他那只剩枯骨的下巴,可能真的就摔在地下了。太恐怖了。谁也没有想到地下祭坛里面竟然会出现这么恐怖的情况。

因为这片祭坛是他们自己修建的,所以他们对这里的情况了如指掌。

地下祭坛在没有开始祭祀的时候,也就是说在那两千阿兹特克战士没有奉献自己血肉的时候。它还仅仅是一个普通的祭坛――是真正普通,普通到不能再普通。修建它的过程,因为阿兹特克人没有太多的工具和材料,就只能就地开凿。在深达地下100米的地方,原本就是一片土质并不坚硬的土层。他们在这里开凿出了一个庞大的洞穴之后,将外面采来的石块通过几个通道运入地下祭坛,然后在地下祭坛铺设巨大的平面,将平面打磨光滑之后在上面刻满了祭文,这样祭坛就完成了。

在那个时候祭坛就是一个祭坛。

不过当黄泉卫士这个巫术被发动,大祭司自己也不知道黄泉卫士会带来这么大的影响力。首先地下祭坛变得已经让人不认识了。根据李欢的说法,那些东西都是力量实体化之后的残留。能让力量实体化,那当初这个下面到底发生了多么恐怖的事情。本来大祭司以为那两千自愿奉献生命的阿兹特克人,大不了就是被抽干了血肉。可如今一看,他们当初肯定经历了更多可怕的事情,竟然变成了这样的模样。如果事先知道这个情况的话,大祭司不知道有没有勇气将自己人作为启动祭坛的祭品。

这些虫子是阿兹特克人变得已经毫无疑问了,因为李欢在杀戮这些虫子的过程中,不断会有灵魂被解放出来。在大片大片被饭纲砍成碎片的虫子里,几乎每过一阵就有一个虫子爆出一个灵魂来,李欢现在一边在满地乱甩饭纲,一边在用灵魂丝线牵引那些被解放的灵魂,现在他已经收集了三四百个阿兹特克人战士的灵魂了。

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