“吉时到！”
钟鸣声响起，如同枯木一般坐在大典左侧的李清臣站了起来，拿出了考题，给身边之人，朗声道“发卷，开考！”
很快，考题被誊写成好几份，放置在大典的各处。
绍圣元年，总共有609名贡士，每人都是一张书案，一张草席，隔开距离在大殿中参加考试，将整个大殿都挤的满满当当的，排名三百之外的，还被安排在大殿之外了。考题终于千呼万唤出现的那一刻，不少人都愣住了。
问政题都差不多，也没什么好说的。
比如说刑案的题目，就是问律法的条文。
收税的题目，就是拷问士子对于税率的学习。
题目也不多，加起来就十题左右。
写的快的考生，半个时辰之内，就能完成所有的问政题。
但是策论题目就不一样了，这是主考代皇帝问策，或者是皇帝亲自出题。
绍圣元年的题目是
“朕惟神宗皇帝躬神明之德，有舜禹之学，凭几听断，十九年之间，凡礼乐、法度所以惠遗天下者甚备，朕思述先志，拳拳业业，夙夜不敢忘。今博延豪英于广殿，策之当世之务，冀获至言，以有为也。夫是非得失之迹，设施于政而效见于时。朕之临御几十载矣，复词赋之选，而士不加能；罢常平之官，而农不加富；可雇可募之说杂而役法病，或东或北之论异而河患滋。赐土以柔远也，而西北之侵未弭；弛利以便民也，而商贾之路不通。至于吏员猥多，兵备利阙，饥馑荐至，寇盗尚蕃，此其故何也?夫可则因，否则革，惟当之为贵，夫亦何必焉?子大夫其悉陈之无隐。”
什么意思呢？
先是吹捧了一番神宗皇帝的才能，舜禹之学。这可是做皇帝的最高标准了，当皇帝的都梦想着达到尧舜禹汤的水平，受万世敬仰。然后说神宗皇帝的亲政和功绩，从变革科举的选士办法，到变法中的《募役法》、《青苗法》等等，却笔锋一转，说到了变法的结局并没有达到预期。
让后让士子们写策论，为皇帝排忧解难。
李逵瞪着眼珠子，怎么都看不出来，皇帝还需要排忧解难的需要。这摆明了是要让人被变法失败而背锅，说白了，就是以殿试为名，亮刀子杀人诛心。不仅要让保守派背锅，还要摁死保守派。这读书人的心肠也太坏了。皇帝不会没看出来这其中的关系吧？
都将自己老爹比成了舜禹，还用告诉他大道理吗？
难道说，舜禹时代，夫子还没有出生，他们是蛮王而已，不知礼仪之美，不知礼乐之重，不知仁德之厚？
这么写肯定没问题，但绝对要倒大霉。
反倒是马昱看到了题目之后，却陷入了沉思之中。心说“策论虽说了变法，但却提出了变法的不足之处，选咸汤团，还是选甜汤团？要命了，这是一道立场题。”