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第二百十六章 大人们的游乐场 (1 / 3)

蝴蝶姑娘之死总该有个交待的。

虽然不符合法理,自救团依旧决心进行审判。

但为了不破坏规则,大家先是在团里找到原先在机关工作的同志,组建了一个勉强不那么离谱的法院,当法官的那位同志原先在机关里负责文档工作,检察官则是原本坐在塔台看飞机起降的小兵。

其实做这一切的缘由很简单。为了顺从意识形态,为了让民众仍然相信政府,让公信力存在于一个切实的结构里运行,而不是随便哪个民间团体就能进行执法与司法的活动,那会导致公众秩序的极端崩溃,或许放在乌托邦的未来,放在终极的社会体系下,这种行为是可行的,但现在不行。

自救团在这次公审判决里担任的是热心群众的角色:甚至不会是执法机关。

等到什么时候自救团有能力开始他们的一套了呢?等他们宣布成立一个集中制的上层结构,或者更直白一些……当他们掌权了,就可以名正言顺地办这事儿了。

光蝶会的会首,黄某,因多达十二项的严重犯罪指控被判处死刑,其余从犯也被量刑。整个社区,除了四个未成年,都是获罪了的。

该怎么处理就怎么处理,该杀的就杀,在可杀可不杀之间的,则不杀,但该罚的,一个也逃不过。

后续自救团还建造了专门的刑场和监狱。

刑场是必要的,监狱则以劳改营的形势运作,这些罪犯也得学着使用义体,然后在规定范围里进行工作。

倒是不必担心他们用义体发起暴动,因为他本体时刻处在监管下。

这也是一个试验,以后的监狱体系如何运行需要不断的改进,不过肯定会越来越完善的。

也正是因为出了光蝶会这么一档子事,自救团开始对鼓山市民的全面收编,绝不能再姑息这种无监管的状态持续下去,否则不知道要闹出多大的乱子。

蝴蝶姑娘是死了,死了一个她,不知还有多少类似的,正在受难的人,还活着。

有同志在会上提出不能冒进,以免激起群众的厌恶心理。

“要人还活着,宁可他是如何痛恨我们,宁可他是如何把一切苦难归咎于我们,只要人还活着,我们就应该对他们负起责任,这是你加入党的第一天就该有的觉悟。思想不对可以改,性命只有一条。”

于是就没人反对了。

五天时间,各种民间组织被一发扫清,自救团的规模得到了空前的扩大,经过会议讨论,自救团决定正式更名为鼓山市民联合体,简称民联体,乌派也正式走到台前,为了适应具体情境,内部进行改组后,称为人民公合党,有自己的党徽与标志,从实质上脱离了原先的乌托邦自由党,但继承了奋斗的使命与革命的纲领。

这是鼓山进入封锁的第四周。

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