姓李，行四，胖成球，特征已经很明显了。当然凭借着三点，只能说眼前这个小胖子是一个富家子弟，无法断定他就是李泰，但是很不巧，李牧在李泰弯腰的时候，看到了他后脖颈漏出来的内袍领子。
这种料子，内嵌金线，与李牧前几日得到的那件长孙皇后亲手缝制的朝服内衬是一模一样的料子。
这样逻辑拼图就完整了。姓李，行四，胖成球，还穿着宫中特有的贡锦制成的衣服。李牧要是再猜不出他是李泰，那他真的要找个大夫好好看看自己是不是脑袋进水了。
他正要道破李泰的身份，但转念一想，这小胖子废了这么大的力气，好不容易打扮成了这样，要是一下子戳穿了，会不会让他很没面子啊？
这样想着，便犹豫了一瞬。
李泰本来就胖，平日在王府的时候，超过一本书重量的东西，都是侍女帮他拿的。现在举着这四五斤重的包袱半天，双臂早已吃不住劲儿了，迟迟听不到李牧的回应，心中也很焦急，抬头偷瞄了一眼，见李牧不像是要答应的样子，李泰把心一横，便要跪倒……
皇子虽然最贵已极，但有五者，却仍然不可不拜。一曰天，二曰地，三曰君，四曰亲，五曰师。在古代，拜师是一件非常重大的事情。
李渊建立大唐之后，曾经修订‘礼’，称《开元礼》。其中对于皇子拜师，规定了细节。皇子拜师，也要敬献束脩。具体为：绢帛五匹，清酒二斗，干肉三艇，放置在一个筐中。行礼之时，皇子穿生服到老师门外，把三样礼物放在西南角，请示说:“今向先生求学，不知是否可以进见?”老师答应以后，出来相见。皇子跪下，向老师行礼，拜三次，老师回敬拜三次，此时皇子要向后退，表示避免老师的回拜，再跪下拿起束脩筐，敬献给老师，再次行礼，然后才能退出来。
国子监、崇文馆，弘文馆，州县学生初次人学时也是这样，礼仪相同，但是在束脩方面，因情况不同，逐次减少。
李泰是拜过师父的，他的师父也是李牧的老熟人，侍中王珪。当年王珪因为李建成出谋划策，在李世民登基之后，被贬官到了嶲州。但是没过多久，李世民发现身边没几个可用的人了，而王珪确实有才干，就又一道旨意把他调了回来。
为安其心，李世民命王珪教导嫡次子李泰，负责教授李泰忠孝之道，因此李泰便拜了王珪为老师。但实际上，王珪只是空占其名，并没有教授李泰多少东西。他看过的书，李泰也看过。而忠孝之道，各种经典早已论述个通透，王珪也讲不出什么稀奇的东西来。李世民让王珪传授李泰忠孝知道，其实更多的是在提醒他自己，不要再重蹈覆辙。
即便如此，李泰对王珪也是遵守弟子本分。见面必以师礼待之。而如今，李牧解答了百鸡问，俨然已经是大唐的算学第一人了。拜他为师，是能学到真本事的。因此李泰只是犹豫了一瞬，对知识的渴求让他毫不犹豫地拜了下去。