这个答案虽然很现实，但显然不能让耿安国满意。
回到山寨，在当晚的庆功宴上，耿安国向大当家提出，下回他们下山做买卖的时候，能不能先摸一摸商队的底，或者去攻打那些恶霸大户的庄子，亦或是专门劫官员的银子？
耿安国提出这个问题后，喧闹的大厅一片死寂，所有厮杀汉都用看怪胎的模样看着他，一动也不动。
大当家语重心长的教导耿安国：大户的庄子是不能随便打的，一方面攻坚这种仗很难打，弟兄们会有大折损，另一方面这种事影响太过恶劣，容易被官府报复，咱们绿林豪杰行事要谦逊。
相比起来，劫道多好，看见打得过的就上，看见打不过的就放过去，简单易行，符合闷声发大财的基本要义。
这番话引得众兄弟点头如蒜，大为赞同。
耿安国不死心，他问大当家，杀了好人怎么办？
大当家笑道：咱们干的是劫富济贫的买卖，劫富济贫总没有错吧？你再想想那些狗官，都是勾结富人大户压榨平民百姓，比起他们，我们是不是高尚很多？你总不能要求我们一群绿林豪杰，都去做圣人吧？
不出意外，这番话又迎来众兄弟的齐声喝彩。
耿安国觉得大当家话不对，劫富济贫是不是有错，关键要看那个富人是不是好人，好人的干净钱财，谁都没有道理去动。
他还想说什么，但大当家觉得他这是初立大功――跟商队厮杀时，耿安国击杀了对方的最强之人――激动得脑子有些糊涂了，为了让他安静下来，就提拔他做了十八当家。
耿安国安静了下来。
他不是被大当家说服了，还是忽然意识到，面前这些人，其实根本不想深究他提出的问题。
正常人谁跑到山野中躲着？要么就是犯了事，上了官府通缉榜的，要么就是天生的泼皮杀才。
前者或许是受了欺压，心中有怨忿戾气，早就不在意杀人了，后者则是从始至终，就没觉得打家劫舍有什么问题。
上了梁山，当了山贼悍匪，过上刀口舔血的生活，大家都不再是好人。
耿安国的梁山岁月在继续。他下山越来越频繁，因为他要忘掉很多事，而紧张的劫道厮杀生活，会让他没空去探究那些让人头疼的是非黑白。
他会经常告诉自己，天下富人，十个有九个为富不仁，九个里又有八个没少压榨百姓的血汗，所以劫富济贫是对的。梁山好汉都是苦出身，是贫穷之人，拿富人的银子给他们，符合劫富济贫的基本纲领。
死在耿安国手下的人越来越多。
或许是自我催眠起到了作用，或许是鲜血真能洗刷很多东西，又或者只是单纯的时间起了作用，他习惯了梁山的生活。总之，耿安国成了典型的梁山好汉。
当手下有数不清的人命官司后，耿安国也就不在意杀的是什么人了，下山、上山、修炼、喝酒吃肉、吹牛笑闹、再下山，他的生活过得很平顺。