人类的起源是什么？原始的信仰又源于何处？
历史长河奔流不息，万千年岁飞逝不止。潮生潮起，分不清喜忧；日出日落，多少个春秋。先一世纪的人类文明轰轰烈烈地陨落，无数遗迹在丧尸手中付之于烈火，徒留下焦黑的土地无限悲鸣。
全新的人类稚嫩如幼儿，他们不知从何而起，更不知该往何处。末世之后的世界，全球返祖极限膨胀，从走兽到飞鸟，从飞鸟到巨龙，自然界借着T病毒的手挥毫泼墨，将所有旧约推翻重建，几乎展现了先世纪《山海经》中记载的一切。
冲天的巨木拔地而起，巍峨的高山奇骏神秘。海啸奔腾，妖物横生，力拔山兮的巨怪群雄逐鹿，移山倒海的“仙人”与之争锋。
“仙人”――这是在大自然恶意下挣扎求生的原始人类对丧尸全新的称呼。
在泽尔毁灭了所有又清剿了一部分不安分的高阶丧尸后，他收敛自己的羽翼和气焰成为大陆真正的主宰。而为了探究人类的起源和奥秘，他一边冷眼旁观着人族历史的发展，人体潜能的激发，一边又会在人族将亡的那刻伸出手，拯救自己的最初的实验品。
对于全球返祖的现状而言，初生的人类克隆体实在太过脆弱。他但凡大意一些，就有可能被高阶异兽入侵这个“后花园”，进而在一夕之间吞食自己圈养的“家禽”。
此等惨案发生过不少次，从自己下属肚子里挖出来的人骨都可以堆成小山，更何况是自我约束力近乎零的野兽。它们都是皮厚肉糙的高阶体，相比之下，全无异能还没发展历史的人类克隆体就跟羊羔一般无害。
意料之中，人类对于异兽而言，是一道十分可口、能轻易捕食的美味。
于是，在最初的一年里，泽尔重复着克隆人类却又面临人类被轻易灭杀的局面。很显然，这投入和产出成反比的结果激怒了泽尔，异兽一而再再而三的挑衅，对于他来讲是一种侮辱。
当着所有惶惶度日的克隆体的面，泽尔轻而易举地覆灭了一整个变异的兽群。从那时起，山川地貌再度更改，群兽飞鸟尽数退却，怪物们将这块广袤的地盘还给了丧尸王者，就连那些可口的人类，也不敢再动一个。
泽尔的初衷只是为了确保实验品应有的价值，但这种在自己地盘驱逐异类的本能却被人类认为是神明的庇佑。
他们从未见过如自己一般的“人”竟会有这么强大的威能，挥手之间将高山夷为平地，眨眼的功夫将妖物诛杀殆尽。在这批原始人类的观念里，泽尔虽然与他们的外貌一般无二，但本质必然不同。
人类部落的首领带着族人虔诚地跪下，他们贫乏的语言说不出感激的话语，只能将自己部落所有的食物奉献到泽尔面前，祈求对方施舍的一眼。
对于那些血淋淋的所谓猎物，泽尔不屑一顾。他瞬息离开了自己的实验品区域，却不知从此有了“仙人”的头衔。