“小僧所修行功法，名为‘白骨本愿渡身经’。”
“也可称之为小乘经，乃是自度的法门。”
“然而，这本经义入门极难，须得破戒引动魔意化作魔心，以魔心蕴育净琉璃白骨身。”觉法轻诵佛号，没有再继续和涂山君纷说，功法内在经意非三言两语可诉说明白。
而且因为经文是不传之秘，觉法也无法与他人说明自家的功法优劣缺点。
这岂不是暴露自己的底牌给别人看。
就是觉法同意，白骨寺也不可能愿意。
必然如万法宗那样，存在着对门人弟子的约束。使得他们就是身处无意识的状态，也不会将压箱底的功法和盘托出。
听和尚这么一说，涂山君顿时了然。
怪不得尸魃宗的那人会惊呼‘破戒僧’，看对方的神色，也足以说明修行这类功法的僧人比较稀少，并不是随处可见。
有道是从善如登，从恶如崩。
以佛入魔易，化魔为佛则难如登天。
“和尚，你修的这功法问题很大。”涂山君的传音落在觉法的耳朵中。
语气之中没有任何调侃或是揶揄的轻佻，而是十分的凝重。
这也是和尚头次见到涂山君如此严肃。
觉法坦言道：“是！”
没有遮掩说自己的功法精妙，而是承认这东西的问题。毕竟玄门功法大多都以平缓温和著称，按部就班的修行，就算想练出什么岔子都是个大问题。
与之相对的代价就是慢。
修为提升慢，实力增长慢，心境体悟也慢。
但是这种功法就是最稳定的修仙法门。
如果不出意外的话，是能够以这样的玄门经义成仙的。
听觉法跟他说了个大概，涂山君又算得上博览群书，自然一下子就明白其中关窍。
和尚那什么白骨本愿渡身经，需要引动心魔，魔意化作魔心，将心魔劫变成自己的助力。
如何引动心魔？
对和尚来说，当然是破戒。
实际上，破戒只是引子而已。
“创出这门功法的人是个大才，可惜这门功法问题太大，心智不坚者会堕入魔道，心志坚定者则无法化佛为魔……”
“你们白骨寺的法门都如此？”
“大多数是中正平和的，只有极少数才会如此。”
想来也该如此，白骨寺再怎么说都是正道宗门，怎可能会大肆宣扬这种极端的法门。
当然，可以不用，却不能没有。
万事万物，存在的就是有原因的。
自己不行不意味着他人也不行，而且，最后为何不能是‘我’修成呢？
修行者俱是将那句‘一粒金丹吞入腹，自此我命由我不由天’挂在嘴边，却都笃信自己就是天命之选。