当前位置:姑苏言情网>玄幻小说>我辈剑仙>第二十五章 设定

第二十五章 设定 (1 / 4)

大纲-境界化为及其详解

命符:

相当于人体种下种子,根据人体最亲近的天道道意,人之本性凝成一具象事物在识海之中,或剑,或刀,或山水草木,或鸟兽鱼禽。决定了本人日后修仙的本性走向和基础,类似稚童抓阄。结成命符方可牵引天地灵气入体,进而修行。

可由自己根据修行法诀自行结符,也可由他人点化开启。对修行本身并无影响,权势富贵人家多有能力请的仙家修士为家族子弟开启命符,自身修得难度较大,别人点化则可水到渠成。唾手可得,一步登天。

开窍:

人之初生,灵台(识海)蒙尘,处于混沌状态。称之为凡人,当凝聚命符之后,修行之人便要依次打通全身穴窍。打通的越多,和大道越加亲近,越容易体悟大道,

玄胎:

开窍之后,汲取天地灵气冲击人体百脉,俗称冲脉,冲脉之后,百脉联通全身穴窍,百脉朝会(百会穴)即成灵胎,相当于正式迈入玄修之道,身体成为玄胎或灵胎道胎,正式开始大道修行。玄胎一成,寿命增至两百年。

九窍者胎生。《庄子·知北游》

胎生者九窍,卵生者八窍,植物者无窍。九窍者修行是最容易的,无窍者修行最难

一窍不通的植物想修行

第一种:物老成精,

实际也就是活得时间久了自然就通了灵性

第二种:丹药,

比如八仙中的张果老吃了一块千年何首乌就成仙了

第三种:读经书明理

不难理解,读书可以明事理,开智慧,有助于修行。

第四种:入世听经

就是说有些动物和植物因为机缘的关系,常常在高人大贤之处听取智慧而有所悟

当然这四种都是靠自己或机缘而得来的正当修行方式,都比较符合天道,但是也有一些为了快速达到修行的目的,采用害人吸取人的精气来助长功力,这类统统都归为异类,违背天道。

气海

灵胎生成,人体开始和天地灵气时时相通,随时汲取天地灵气,但是天地灵气驳杂,必须经过炼化,选择,之后通过经脉引导汇于气海(位于腹部),气海大小及其精纯程度决定以后成就之高低,气海大小受自身天赋和后天努力双重因素影响。修士修炼到此境正式开始接纳天地灵气,而因为天地灵气的驳杂和自身的弱小,容易受到灵气中所含道意的影响。从而影响道心。故此也是修行的第一道门槛。气海渐渐凝聚、升华,开始反哺自身,从而使得修士延年益寿。到此境界修士能够长寿至五百高龄

洞府:

气海增大到一定程度后,蕴含灵气无法增多,便需在气海中内打造一座仙家洞府。洞府为灵气所化,之后将灵气引导入府,为以后结丹做准备。各人所悟道意不同,洞府样式气象各不相同,或草屋,或琼楼,或道观或佛寺,或洞穴,景象万千。洞府为之后元婴安身立命所生之地,是修士道意的最初体现。

上一章目录下一页