法源寺经阁倚绝壁而建，在崖下的沈稷眼中几近耸入云霄。
他渴望快意恩仇，却不得不按捺怒火和杀意，因为此刻此地既非其时，亦非其地——所以他只能选择抽身而去，至少眼不见，心不乱。
区区一扇小门，内外便是两个世界，这里几乎完全听不到前面的喧嚣和扰攘，只有几间禅房里隐隐的吟唱，其余便是蝉鸣，以及晚风拂过树梢的沙沙作响。
若有若无的诵经声在沈稷耳中逐渐变得清晰，不知不觉间已如响彻天际的滚雷一样轰鸣于灵台方寸之间，阵阵的咆哮中似乎还夹杂着丝丝缕缕令人不安的低语，像是诱惑又像是怂恿一般令人焦躁不安。
一开始，那低语只如涓涓细流渗入他四肢百骸，很快便如怒涛开始冲击他的灵识，不多久灵台清明就变了杀意如潮血海滔滔。
鹣鲽出鞘，在月光下化作一对獠牙，随沈稷肆意撕咬着深沉的夜幕。
它如同癫狂的困兽，很快便不满足于劈砍那些竹木山石，没有血肉飞溅和残肢断臂根本不足以慰籍他的渴望，满腔无法宣泄的杀气最终指向了头顶的苍穹，鹣鲽画出一道道蜿蜒的寒芒，似与皓月争辉。
“佟林那小子... ...也不教你点守心摄神的法门，才听了几句就变成这个样子，哎~”长孙惧看他负气离席而去，且直奔后园，便恋恋不舍地放开怀里媚态横生的舞姬一路尾随而来——果然被他不幸料中，沈稷根本不知绝悔道经文的凶险，更不懂守心的法门。
绝悔道的心经类似一种心灵上的苦行，吟诵的目的并非是为了静心反而是为了激发七情六欲，再以自身强大的意志力去抗衡——绝悔道的比丘们认为如此方能磨练心智、锻炼灵识，而那些以避世为要旨的教义他们都嗤之以鼻，认为那不是在历练而是在回避。
当然，这也是需要循序渐进的——初时，他们可能会选择把自己捆绑起来再行吟诵，谓之缚法；而此道大成的比丘，则可悲喜由心，爱恶不滞，人世间的情感或存或亡，皆由己意。
逃避问题的人，永远无法解决问题，不入红尘焉能出尘？可惜大多数人都不明此理，究其一生都在自欺欺人罢了。
所以这些比丘们刻意回避莺歌燕舞也并非是因为见不得纸醉金迷，而是害怕这些心智不坚的俗人被他们的诵经声乱了心智而陷入癫狂。
就如同现在的沈稷一样。
长孙惧毫不避讳，径自度步而来，可沈稷却偏偏好像完全看到不到他一样，依旧疯狂地对着天空和周围的一切运刀如风，凛冽的刀锋撕扯着任何敢于靠近的物体，却偏偏碰不到老头的一片衣角——他的双眼好像已经被鲜血灌满，此时已完全看不出哪里是瞳仁哪里是眼白，从双手到面颊，暴起的青筋如同某种充斥着邪异魔力的纹绘，描述着他此刻的凶险可怖。
片刻后两人便相距不到十步，老头随手捡起一颗石子丢向沈稷，被惊动的野兽像是嗅到了血腥味一样猛扑过来，掀起的阵阵腥风与山林之中的虎狼别无二致。