何谓天魔？
这个世界对魔的认知还停留在心中不可控制的欲念。但是这套《极乐天魔赋》却揭示了另一种神奇的存在。
域外天魔，一种并不在现实维度的高等存在，虚无缥缈间，却勾连着无数世界。
每一个成熟的世界都有天道笼罩，正常情况下天道是这个世界生物某些共同愿景的集合体，经特殊规则凝聚而成。也称盖亚意志。
而天道平日不显，最大的作用对内保持某种意义上的进化发展。例如这个世界的先天神灵，天生完美，生而强大，但却没有了任何进一步发展的可能。所以大劫到来，一种相对弱小，但是发展性更好的妖族占据了天地。人族也是，有着更多的可能，更大的发展潜力，才会得了气运，崛起而出。
而对外，就是防止外来的入侵，其中最重要的就是域外天魔。
其实中土大阵本就是道门和人皇一脉，精研气运，师法天道，把人族的学习能力发挥到极致，模仿天道建立的缩减版。
有个很有意思的点，极乐一词出自佛门，净土寺一脉的传承修的就是极乐净土。他们相信阿弥陀的世界，众生无有众苦，但受诸乐，故名极乐。这种极乐是为大清净，大超脱，无诸因烦恼，无诸果污秽。
而这位极乐天魔，则是操控欲念的高手。天魔无形无质，是类似于灵魂的纯粹高维存在。而起想要侵染世界，就必须像金丹元婴一样，通过侵染灵魂，和现实物质结合，降维，进而出现在现实世界。
赋，歌颂，一种用华丽辞藻歌颂的文体。这套功法名为赋，也确实用了极大的篇幅来描述这位极乐天魔的伟大强悍。只是配合上这套功法，这个赋字可就有些虚伪的刺眼。
这套魔功还真是让李悠大开眼界，立意出发点简直可以用异想天开来形容。
这是一套不亚于三圣门的修炼灵魂的功法。但是三圣门的传承有个共同特点，就是个人的感悟和积累。儒门养气，是一套时时刻刻都要严格要求自身的水磨工夫。道门讲究感悟天地，要让自己的精神吻合某种自然规律，也是一点点感悟的。佛门相对勇猛精进一些，重一个顿悟。但是顿悟也需要积累，所以更重红尘炼心。
可以说三圣门的传承都是苦修的功夫，容不得一丝一毫的小聪明，小捷径。
但是这套魔功从一开始就是在走捷径。
这套魔功分四个阶段，分别是引魔，养魔，壮魔，和最后一步诛魔夺道。
简单来说就是，天魔，尤其是强大的魔王，极难出现在现实世界。但是作为类似灵魂的纯粹精神体，天魔分身是一种本能。他们会把自己的一部分魔意化成魔种，送往那些引起他们注意的世界。
由于天道的保护，就算只是魔种也很难入侵一个完整的世界。但是坚固的堡垒往往都是内部击破的。当一个世界的生灵灵魂足够强壮，精神力足够强大，同时欲念充盈，某种负面情绪强烈到一定程度，往往就会接引魔种，以本土生灵的特征瞒过天道，让魔种顺利进入世界。