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第六十章 盘龙夺命枪 (1 / 6)

献祭之术极为简单,毕竟是要方便所有征战的种族都能使用,所以不可能是什么复杂的术法。毕竟对于很多妖族来说,他们更习惯本能战斗,并不擅长精细的东西。而且很多时候都是在战场上,打扫战场的时候就赶紧献祭了,减少携带的压力。毕竟法宝这种东西人族专有,妖族只有个别特殊种族有空间系的神通,大部分只能自己背。而且战场上时间宝贵,也容不下费时费力的术法。

所以这门献祭之术极为简单快捷,但为了满足这些条件,起点也很高。

首先就是灵魂强度的要求,天道之威,哪怕没有意识,单凭浩瀚缥缈,一般灵魂稍加接触势必魂飞魄散。能够轻微接触天道最低的要求也是返祖妖王级别的灵魂强度,而且一般新嫩都不够,是要有一定积累的强壮灵魂。不过这一点人族天然占有优势,对李悠来说也不成问题。

其次,还是基本的能量守恒。之所以这门献祭之术能如此便捷,根源就是出大力的这方世界的天道,献祭人只是提供一个指引罢了。所以,尤其是第一次献祭,必须是有价值的东西,起码价值超过天道的付出,天道才会在献祭人的灵魂里种下烙印,作为固定通道,减少下次献祭的损耗。而第一次献祭,除非价值极大,否则是没有回馈的。

这就像做生意,献祭人是村里的农民,辛苦种地。天道是城里的粮商,但城里到村里却没有一条能走车的道路。需要农民告诉粮商,我这里有大量的粮食,然后粮商自己掏钱修好路,运出粮食卖掉,来弥补修路的亏空。虽然第一次交易双方都没什么收获,但能留下一条畅通的道路。以后的交易就能有的赚了。

但如果粮商听说有粮,花费了巨大代价修好了路,到了村里却发现只有可怜巴巴的一点点,根本弥补不了修路的花费。那农民可要承受来自粮商的愤怒了。

差的少点还好,起码天道认定这个生灵还有掠夺的能力,只会克扣一些以后的收获以作惩罚。但如果差的太多,被天道认定此生灵不但没有能力,还亵渎天道,那迎来的将是天罚神雷,化作灰灰。

虽然有些蛮不讲理,但天道至公,标准都是明确的,自不量力自是死了活该。

海神殿偶尔沟通天道,以获取接天关前辈的指引和资源反馈,用的是海神殿的气运。海神殿有制度,有阶层,有管理,自然会有气运。只不过妖族不修道法,也就用不上这些气运。用来换取资源,倒也无可厚非。

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