第一百八十章《死灵之书》之中的故事（二十）
阿卜杜・阿尔・哈兹莱德中了波斯刺客阿尔帕西的绿色的毒烟，他陷入了昏迷之中了。
阿卜杜・阿尔・哈兹莱德感到自己仿佛进入了一个非常混沌的空间，这里分不清东南西北，也分不清上下左右，所拥有的只是一种混混沌沌，莫名不清的状态。
阿卜杜・阿尔・哈兹莱德马上去摸自己身边的那把魔剑，但是他什么也没有摸到，这让阿卜杜・阿尔・哈兹莱德感到一阵心慌意乱，因为他唯一信任的武器就是他身边的这把已经入魔的飞剑了。
但是他并不知道，自己的精神体已经从身体里面出窍了，而导致这种原因的正是那波斯刺客阿尔帕西所释放出来的绿色毒烟。
这种绿色毒烟是波斯古神瘟魔玛纳身体里面的分泌物，只要吸入这种分泌物，人类的就会和灵魂分离，从变成一种可以被称为活死人的状态。
这种活死人状态并不是说是那种行走的僵尸，而是一种类似于植物人的状态。
那失去灵魂的人类的，看上去还有生命的现象，可以进食和排泄，甚至还有生理反应。
但是就像睡不醒的植物人一样，你根本就无法唤醒他，让他说话，行动，和进行交流。
阿卜杜・阿尔・哈兹莱德此时便陷入了这种情况，他吸入了瘟魔玛纳的绿色毒烟分泌物，让他陷入了完全昏迷不醒的状态。
但是他的昏迷不醒只是外人看上去的那样子，实际上，他的灵魂则去往了一些无可明状的地方。
有的人的灵魂在这时候会进入梦境卡达斯，但是阿卜杜・阿尔・哈兹莱德的灵魂却进入了另外一个处所。
他的灵魂之所以进入了这里，因为他整个人已经入魔了，所以无法进入到梦境卡达斯了。
奈亚拉托提普是不容许入魔之人进入梦境卡达斯的，因为它害怕这些人的灵魂会破坏梦境卡达斯的平衡。
而梦境卡达斯后来也正是因为平衡被破坏，才遭到了彻底的毁灭的。
阿卜杜・阿尔・哈兹莱德的灵魂进入了被称为是“魔界”的一个地方，这里面就是传说之中的地狱，或者说是冥界。
华夏国的盛唐时代的画圣吴道子也曾经在他的美术作品《地狱变》之中有所描绘。
这里面的空气充满着邪恶的瘴气，到处都有妖魔鬼怪在逡巡游弋。
这里是厉鬼诸魔的家园，最常见的陡峭地形就是刀山火海，最常有的天气变化就是冷热煎熬，以及最常见的残酷刑罚就是刨腹挖心。
根据流传在华夏国的汉传佛教的传说，地狱分生地狱、黑绳地狱、八寒地狱、八热地狱、阿鼻地狱等十八层。
其中，生地狱即活地狱，又分三种：