刘宗周再见到左梦庚时，依旧是在大帐里。
左华已经得到了救治和清理，静静地躺在床上。
左梦庚枯坐在一旁陪着他，形如雕塑。
刘宗周仪态洒脱，径自拿过一张凳子，坐在了他的身旁。
“勿怒而兴师，勿愠而攻战。你能做到这一点，则大事可期矣。”
左梦庚没去看他，而是问道：“老师不去维护您的三纲五常了吗？”
刘宗周抚须微笑。
“三纲五常既是儒，亦非儒。”
左梦庚这才抬头，疑惑看去。
他也注意到，刘宗周似乎和往昔不同了。
之前的刘宗周，虽然肃正，但格外古板。尤其是老态龙钟，情绪萧索。
但此时的刘宗周，从里到外都在散发着勃勃生机，时刻弥漫着令人心醉的光芒。
刘宗周语气澎湃，自带醍醐之效。
“天下之道既为儒，诸子之言亦非儒。何为儒？天下之道便是儒。”
这是很深的课题，如果是以往，左梦庚定然稀里糊涂。可经过了此次变故，他也在飞速进步中。
“法、道、墨、释、纵横亦为道。”
刘宗周毫不客气地道：“那便是儒。”
左梦庚沉默，消化良久，起身对刘宗周致意。
“贺喜老师，超凡入圣。”
刘宗周却摇摇头，叹道：“倘若当真超凡入圣，便不可留于人间，留人间便是一大害。”
左梦庚努力思量。
“老师是在说孔圣人吗？”
刘宗周毫无凝滞。
“天行有常，不为尧存，不为桀亡。你看这红日，每日里东升西落，无论盛世还是乱世，可曾变过？天道有常，而人行无常也。孔圣开创儒家，儒家却无穷无尽也。只奉圣人，则道有损也。”
左梦庚倍受震撼。
完全没有想到，刘宗周居然将孔子从儒家不可动摇的权威宝座上摘了下来。
他的做法，对不对呢？
虽然孔子是儒家的开创者，是至圣先师。
可刘宗周却表达的很清楚，儒家发展至今，已经添加了太多太多的思想和观点在其中，早已不再局限于孔子的言行。
既然如此，该如何重新定义儒家呢？
与时俱进，因地制宜。
跟随时代的发展，不停诠释儒家经义和思想，使之符合当下，才是儒家真正的立身之本。
亦或者说，在原来的儒释道三教一体之后，更加广纳博蓄，超脱藩篱，顺应潮流。
左梦庚这才明白，刘宗周为何有此变化。
这是一个人的思想境界趋于大圆满时才有的表现。
他深知，这是一个自己求教和解惑的最好良机。