《无为心法》原本是武当流传下来的无上心法，非资质上佳及禀赋奇高之人不能传之，武当派中玉树道长不过传了五人，便是唐文鹤、“武当三鹤”、陈云鹤，按常理而言，所有的武功于本派之中均该一视同仁，不得厚此薄彼。可《无为心法》是武当内功心法的镇派之宝，玄学内功的正宗，所传之人的人品、禀赋都要详加考察，因此，能传之人均非凡品，既要有德，还有有天份。李相如如此年轻便能习练《无为心法》，算是个特例。
荀玉鹤教授李相如《伯阳真决》，此时李相如非往昔可比，所谓一法通则万法通，他的太极拳、太极剑也有所成就，伯阳真决的招式和太极拳、太极剑的原理同出一辙，因此一点即通，一教即会，这套博大精深的不过用了十余天便全部练成了。
荀玉鹤大喜，这日教完伯阳真决的最后一招“道在心”后，对李相如说“我毕生的功夫已都教给了你，能练到何等程度，能有多少成就，全在于你自己了。”又叹了口气，说道“方今天下又是大乱，我等学武之辈，正可借机一展鸿图，行侠仗义，为解百姓之危，安天下出一己之力。”
李相如奇道“满清入主不久，天下初定，怎么这么快又乱起来了？”荀玉鹤道“你久处山上，专心练武，不闻外事，不了解江湖之事也不足为奇。满清入主中原后，为了表彰奖励有功之臣，便分封了一些有大功于满清社稷的汉人大臣为藩王，如此便分封了三藩，三藩是指镇守云南的平西王吴三桂、驻广东的平南王尚可喜、驻福建的靖南王耿精忠，这三家藩王雄霸一方，久而久之，便形成了强大的力量，威胁到清政权的统治。”
李相如听到”吴三桂“三个字时，感到尤为耳熟，不过他自来武当后便记不起前事，现在听到荀玉鹤提及，不过心中一动，瞬间便消逝了。
荀玉鹤又道“当今的满清皇帝康熙眼看各处藩王势力坐大，时日长了，恐生异心，为了巩固江山，便于数年前便提出了削三藩的策略，对于削藩一事，广东的尚可喜、福建的耿精忠尚可勉强接受，可云南的吴三桂便不干了，他自侍功高爵显，拼了老命，当了汉奸受到万人唾骂，好不容易才挣来的富贵，怎可甘心就此失掉，大怒之下，便打着反清复明的旗号，起兵造反，他打着兴复明室的大旗，这一来便契合了许多汉人心中夙念，一时间各地群起响应。耿精忠、尚可喜对清廷的削藩本来便极为不满，眼见吴三桂举事，趁机遥相呼应。三家藩王联手，只一年不到的时间，便攻克了云南贵州广东广西江西湖南等省，清兵节节败退，满清江山已经岌岌可危。”
李相如刚要张口说话，只听荀玉鹤长叹一声“战火一起，最可怜的还是老百姓，又将陷入水深火热之中。那吴三桂虽然打着反清复明的旗号，但他当年将山海关打开，迎接清兵进关，成了不折不扣的卖国贼。如今又为了削藩事宜，起兵反清，从者虽众，但究竟结局如何却尚不能得知。可惜如今前明朝朱家无后，否则便可借此机会匡复明室，复我汉人江山，将鞑子赶出关外。”